Культурное наследие


Кладбище советских воинов в д.Мясной Бор



Мясной БорВесной 1942 г. в Новгородских лесах близ деревни Мясной Бор разыгралась одна из величайших трагедий Великой Отечественной войны. Вторая Ударная армия Волховского фронта выполняла задачу по деблокаде северной столицы. Шла на соединение с 54 - й Армией Ленинградского фронта, но попала в окружение, кольцо которого фашисты полностью сомкнули 31 мая 1942 г.

Мясной БорДолиной смерти, долиной боли называют землю Мясного Бора, именно здесь погибли или попали в плен десятки тысяч советских солдат. Корреспондентом газеты «Отвага» 2 - ой Ударной армии был Муса Джалиль, попал в плен и был казнен в 1944 г. в немецкой тюрьме. За его мужество, он был удостоен звания Героя Советского Союза.

Десятилетия миновали с тех страшных дней войны, но до сих пор члены поисковой экспедиции «Долина» находят в лесах Мясного Бора боеприпасы Второй мировой войны. Ежегодно на братском кладбище в д. Мясной Бор проводятся захоронения останков воинов, обнаруженных поисковиками.
25 июня 2009 г. на кладбище советских воинов в д. Мясной Бор прошло торжественное мероприятие, посвященное 67-й годовщине окончания операции по выводу из окружения 2 Ударной Армии. В.этот день состоялось открытие второй очереди воинского кладбища. На 168 мемориальных плитах увековечено 17 132 имени солдат и офицеров, погибших в «Долине смерти».

Музей-ветряная мельница д.Завал



ветряная мельницаЕще издали у окраины деревни Завал видна высокая ветряная мельница. Построена она была в 1924 г. местным крестьянином Михаилом Павловичем Павловым и его сыном Иваном. Ветряк относится к так называемому голландскому типу шатровых мельниц, которые впервые появились в России еще в начале XVIII веке. Тогда же они стали известны и в Новгородской губернии.

В связи с недостатком строительного материала, мельница вместо срубной имеет каркасную конструкцию с обшивкой тесом. Неподвижный корпус восьмигранной формы суживается кверху. За небольшим исключением, почти вся конструкция двигательной системы была выполнена в дереве. Ветряная мельница д.Завал - это единственная, сохранившая все свои механизмы мельница на Новгородской земле. Мельница работала вплоть до 60 - х. гг.

В 1977 г. в мельнице открылся колхозный музей, который рассказывал об истории колхоза «Искра». В 1998 г. музей был передан комитету культуры кино и спорта Новгородского района. В музее четыре этажа. На первом - расположена экспозиция, рассказывающая о ремеслах и промыслах поозеров. На втором этаже музея представлен раздел «Крестьянский быт поозера». Он дает возможность представить интерьер крестьянской избы того времени. На третьем этаже музея экспозиция, знакомящая посетителей с историей создания колхоза «Искра». На четвертом этаже музея посетители могут ознакомиться с механизмом работы ветряной мельницы.


Нередицкий монастырь



Нередицкий монастырьВ 1198 году князь Ярослав Владимирович заложил на Нередицкой горе Спасскую церковь и основал монастырь. Это была последняя княжеская постройка. Лишенная помпезности, небольшая кубического типа одноглавая церковь не отличается от современных ей скромных боярских, купеческих храмов конца XII века.

Всемирную известность памятнику принесли росписи, которые ковром покрывали стены, столбы, своды, купол барабана храма, вплоть до ее разрушения в годы войны. В 1945 году работники Новгородской реставрационной мастерской приступили к разборке завалов, а затем начались реставрационно-восстановительные работы.

Мастерство реставраторов позволило восстановить из руин уникальный памятник. И сейчас, любуясь Нередицким храмом, думаешь о том, сколько человеческих сил и ума было вложено в него, чтобы сохранить его для будущих поколений.


Николо - Вяжищский мужской монастырь



Николо  - Вяжищский мужской монастырь Николо - Вяжищский мужской монастырь возник в последней четверти XIV века. Первым настоятелем монастыря был иеромонах Пимен. Эта обитель явилась духовной колыбелью для известного святителя Евфимия II, архиепископа Новгородского.

XV – XVI в.в. – расцвет монастыря: владения его расширяются до 2000 га земли. Здания монастыря сильно пострадали в годы Великой Отечественной войны.

В 1958 г. под руководством архитектора – реставратора Л.Е.Красноречьева начались исследовательские работы, а в 1964 г. – реставрационно – восстановительные. В 1989 г. Николо – Вяжищский монастырь был возращен Русской Православной Церкви. С 30 июня 1990 г. Монастырем управляет игумения Антония, с 6 октября 1995 г. Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви Николо – Вяжищский монастырь возведен в статус ставропигиального.

Монастырь владеет 40 га земельных угодий, налажено подсобное хозяйство. Святыня обители – мощи святого Евфимия, почивают под спудом в храме, посвященном его имени. Монастырь славится необыкновенным разнообразием изразцов, украшающих здания храмового комплекса.

По молитвам угодника Божия святого Евфимия архиепископа Новгородского, чудотворца, с верою притекающие к его святым мощам получают исцеления от страстей и различных душевных и телесных недугов.


Рюкиково Городище



Рюкиково Городище Самые ранние страницы Новгородской истории связанные с Рюриковым городищем. С 1991 года городище привлекло археологов. В 1975 году началось его планомерное изучение, которое продолжается до сих пор. В этой крепости сосредоточивалась местная знать, торгово-ремесленная и военно-дружинная прослойка общества.

Поселение контролировало важнейшую водную артерию и предшествовало Новгороду. Археологические раскопки дали потрясающие результаты: находки северного происхождения – скандинавские фибулы, шашки – свидетельство пребывания здесь пребывания варяжской дружины. Многоцветные бусы, клады Византийская посуда весы говорят о торговых связях обитателей городища. В ранний период истории Новгорода на рубеже XI – XII веков здесь была устроена княжеская резиденция.

В 1103 году князь Мстислав Великий, сын Владимира Мономаха, заложил на Городище храм Благовещения. На месте разобранного в XIV веке храма была построена меньшая по размерам церковь, разрушенная в годы Великой Отечественной войны – одна из неисчислимых потерь, которые понесла Новгородская земля… В настоящее время руны церкви законсервированы.


Хутынский монастырь



Хутынский монастырь Начало Хутынского монастыря связано с деятельностью новгородского подвижника преподобного Варлаама. Варлаам (до пострига - Алексий Михайлович) происходил из знатной боярской семьи, но после смерти родителей «возненавидел мир и его прелести, оставил славу мира сего и Богатство». Он ушел из Новгорода и обосновался в 10 километрах от него в местечке «Хутынь».

Это место пользовалось дурной славой - «худо», по преданию, здесь обитала нечистая сила. Здесь Варлаам и основал в 1192 г., после долгих лет отшельничества, святую обитель, заложив каменный храм в честь Преображения Господня. В 1515 г. на месте обветшавшего храма строится новый, сохранившийся пятиглавый собор, а в 1552 г. ставится двухэтажная церковь Варлаама Хутынского. Здесь же в 1445 г. была возведена, несохранившаяся в настоящее время, круглая столпообразная церковь Георгия.

Монастырь был одним из самых богатых, сохранилось только 7 подлинных жалованных грамот на землю.

Сам преподобный Варлаам был почитаем в списках общерусских святых. Еще при жизни он славился среди новгородцев своей святостью, пророчествами и чудесами.
Монастырский комплекс сильно пострадал в 1941-44 годы, однако ныне храм Преображения Господня восстановлен, а в последние годы здесь действует святая женская обитель.

В стенах монастыря захоронен прах русского поэта Г.Р.Державина


Церковь Лазаря д.Сергово



Церковь Лазаря д.СерговоВ д.Сергово сохранился памятник каменной архитектуры – церковь Лазаря. Находится она около моста у самого устья реки Веряжи, где в древние времена был Лазаревский погост. Храм воздвигнут «старанием» помещицы М.И.Ренне и «иждивением» прихожан. Как и другие прибрежные церкви того времени, Лазаревский храм служил своеобразным маяком для ильменских рыбаков.

Церковь Лазаря - типичный памятник архитектуры стиля классицизма. Представляет собой однокупольную постройку, состоящую из трех объемов – одноэтажной паперти, основного объема и граненного алтаря. В западной части храма - колокольня. В годы войны памятник получил серьезные разрушения. В 2003 году начались работы по восстановлению церкви. В 2007 году работы по возрождению Храма были завершены.





Церковь Спаса Преображения на Ковалеве



Церковь Спаса  Преображения на КовалевеЦерковь Спаса Преображения на Ковалеве построена в 1345 г., по заказу боярина Онцифора Жабина. Этот памятник принадлежит к числу храмов переходного периода, в которых отразились и старые традиции домонгольской архитектуры, и новые черты, характерные для новгородского зодчества конца XIII – первой половины XIV веков.

Храм представляет собой одноглавую, четырехстолпную, крестовокупольную постройку. Особенность Ковалевской церкви – три постройки, окружающие основной объем с трех сторон.

Этот памятник трагической судьбы является одновременно гимном человеческому таланту и неиссякаемому трудолюбию. В годы Великой Отечественной войны Ковалевский храм разделил участь многих других памятников, расположенных на правом берегу Малого Волховца – переднего края обороны советских войск. Методически расстреливаемый орудиями немецко – фашистких оккупантов, он был превращен в груду строительного мусора. В 1962 г. на Ковалевский холм пришли реставраторы и археологи. С 1965 г. работу по спасению Ковалевских фресок возглавлял А.П.Греков. В 1973 г. по проекту Л.Е. Красноречьева церковь Спаса на Ковалеве была восстановлена в древних формах.


Храм Успения Богородицы на Волотовом поле



Храм Успения Богородицы на Волотовом поле28 августа 2003 г. в праздник Успения Божией Матери в деревне Волотово близ Великого Новгорода состоялось торжественное открытие поднявшегося из послевоенных руин знаменитого храма XIV в. Успения Богородицы на Волотовом поле. На церемонии открытия памятника присутствовали официальные делегации из России и Германии, а также многочисленные гости, в том числе и иностранные. Российскую делегацию возглавлял министр культуры Михаил Швыдкой, германскую – генеральный консул ФРГ в Санкт – Петербурге Райнхард Краус. Великим днем в жизни русской культуры назвал это событие министр культуры России Михаил Швыдкой.

В храме сквозит подлинное очарование Новгорода – так оценил работу новгородских реставраторов один из крупнейших знатоков новгородского зодчества доктор искусствоведения Алексей Комеч. После воссоздания церкви Успения в течение нескольких лет будут продолжаться работы над волотовскими фресками, начатые еще в 1993 г. Храм предстал перед нами таким, каким его видели наши предки несколько столетий назад – небольшим, стройным, гармоничным и строгим. По своему архитектурному облику церковь Успения на Волотове близка к памятникам XIII в. – церкви Николы на Липне и, особенно, церкви Рождества в Перыни, послужившей, вероятно, образцом при строительстве.
Церковь Успения на Волотовом поле была поставлена в 1352 г. новгородским архиепископом Моисеем.

Церковь Успения перестраивалась в конце XVII - XIX в.в., сохранив при этом внутреннее пространство, стены, столбы и своды основного объема, а также росписи в первозданном виде. В силу своей сохранности церковь и особенно её живопись с XIX в. привлекали к себе внимание исследователей и искусствоведов, оставивших после себя многочисленные материалы фиксации памятника, обмеры, рисунки, копии живописи, фотографии, публикации. Можно без преувеличения сказать, что такого количества материалов нет ни по одному архитектурному памятнику Новгорода. Наиболее подробным трудом является монография Г.И.Вздорнова «Волотово. Фрески церкви Успения на Волотовом поле».


Фотографии культурного наследия взяты с сайта
http://mapcy.narod.ru